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此寺,负责联络海外普庵祖师的信徒与慈化寺的联系。提议将心照明夷的文章介绍给南怀瑾,希望他出面作序,心照明夷婉言谢绝。夏,往湖北黄石东方山弘化禅寺,得正慈法师结缘一套《瑜伽师地论》和《成唯识论》。秋,...禅寺,由南宋末年曹洞宗高僧愿如禅师始建,明代无意祖师中兴。入清以后,分别有临济宗、曹洞宗高僧相继住持。著名高僧有曹洞宗高僧嵩云山开山愿如和尚、曹洞宗高僧肉身菩萨无意祖师、临济宗破山派高僧自彻超琛禅师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052348658.html
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。普庵祖师便是南宋时得道的一位大祖师,他悟道之后,说出普庵咒,声音非常和谐好听,这是要八地以上菩萨才能做到。佛菩萨说咒,犹如他们成立了一个专门与众生联络通讯的电台,自由收发信息。咒语就是信号密码,发出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482153601.html
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造成过失。过去显教丛林和禅门课诵中每逢初一、十五还念《普庵咒》。普庵祖师便是南宋时得道的一位大祖师,他悟道之后,说出普庵咒,声音非常和谐好听,这是要八地以上菩萨才能做到。佛菩萨说咒,犹如他们成立了一个...
吴立民
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08081954728.html
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诸经日诵》的《普庵咒》题为“普庵祖师神咒”,《禅门日诵》则题为“普庵大德禅师释谈章神咒”(2),“释谈”即“悉昙”的音转,“悉昙”是梵语“Siddham”的音译,意为“成就”。 《悉昙章》是以图表形式...做一些探索。 提到琴曲《普庵咒》,首先应追朔到与《普庵咒》有关的南宋普庵禅师—— 普庵禅师与《普庵咒》 普庵禅师是南宋江西袁州宜春人,徽宗政和五年(公元1115)出生,俗姓余,字肃印。二十岁出家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,普请众神也基本上是围绕着普庵法师而展开,以普庵法师以下的临济宗为线索,或上溯,或下延。 从恭迎普庵法师到最后普请历代祖师,整个法事要延续一个多小时。在此当中,主持法师除了指挥助手逐一完成每项法事外...在道士的心目中,老君或天师是整个仪式过程的护法者;而在客家法师心目中,唯有普庵祖师在守护着法事的胜利进行。 相对于祈请序幕,在整个醮祭仪式结束前的恭送仪式则较为简洁,时间约15分钟左右。它依然包括有...
杨永俊
|五明研究|
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之中的冤家,赶紧寻找出离之道,以此将这关系最密切的因缘从自己的心上抹去,不再牵缠。
儿女就是债主,无非是由于过去世有债务关系,今生才投生为儿女。普庵祖师也说:“眷属犹如梦,非冤不遇逢,...净土十疑论》所作的序言当中,讲到“爱不重不生娑婆;念不一不生极乐。”这句话非常重要。我们如果看过后代大德,包括一些净土祖师的教言开示,就能发现处处都会提到这句话。可见对于往生来...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
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刀兵,普庵祖师《戒杀文》云:“三荒二旱,为人岂不思量?” 生日庆贺则希望父母以及自己福寿绵长、离苦得乐,正应当为己为父母放生持斋,增福延寿,为何反而于此时顿忘父母养育之恩,而杀害生灵,徒增罪业?上...虚空,无丝毫损伤。龙猛菩萨告以自己的兵器业障已消除,只有往昔割草时杀过一虫,此果未报,因此只有以吉祥草才能砍下其头,后来果然如是。 大圆满传承祖师贝洛扎那,以前世作比丘时,曾杀过身上虱子,以此果报,...
索达吉堪布
|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1025085850.html
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密咒或者咒语,是一种清净语,包含无量意义,无法翻译完全,所以只译音而不能译义。勉强译义,反而会弄错了,甚至造成过失。过去显教丛林和禅门课诵中每逢初一、十五还念《普庵咒》。普庵祖师便是南宋时得道的一位大...。口之为祸大矣,可不慎欤?要修到口业真的纯善尽美——“一切如来语清净”,是要下功夫的。平常动念说话,就要清净。禅宗祖师就有这样的说法:“悟道与否,听声即知。”语业有无功德,听声可以知道。凡是佛语,一定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514746793.html
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海外普庵祖师的信徒与慈化寺的联系。提议将心照明夷的文章介绍给南怀瑾,希望他出面作序,心照明夷婉言谢绝。夏,往湖北黄石东方山弘化禅寺,得正慈法师结缘一套《瑜伽师地论》和《成唯识论》。秋,云游江西、浙江、...嵩云山大兴禅寺,由南宋末年曹洞宗高僧愿如禅师始建,明代无意祖师中兴。入清以后,分别有临济宗、曹洞宗高僧相继住持。著名高僧有曹洞宗高僧嵩云山开山愿如和尚、曹洞宗高僧肉身菩萨无意祖师、临济宗破山派高僧自彻...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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门上,或直接画于门上以守护家门。 除神荼、郁垒外,常见的门神有福寿、降临、加冠、晋禄、隆、发……等。
清水祖师 又称“麻章上人”,闽南一带多称为“乌面祖师”,台湾则称为“祖师公”、“祖师爷”。全省近百座的清水祖师庙中,祖师爷的分身,别称“三代祖师”、“蓬莱祖师”、“显应祖师”、“照应祖师”、“辉应祖师”、“普庵祖师”。 相传清水祖师俗姓陈,名应(一说为陈昭或陈昭应),法名“普足”,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271551663.html